童妍童羽

2014.05.14(三)晴
民國75年邱秀堂小姐所編著台灣北部碑文集成一書提到，台灣大學人類學系藏有礁溪庄義塚定界碑，親眼見到碑上
所刻噶瑪蘭三字古地名，書上的古碑拓本化為實物立在眼前，心中相當興奮激動。


下午三點半火速趕到公館台灣大學。

既然此碑是台灣大學人類學系所藏，找人類學系博物館應該錯不了。

走到二樓。

服務的小姐美麗有禮貌，應該是台大的學生，讓人賞心悅目。

同學告訴我，這裡是校史館，人類學系博物館要從角落走廊走過去才是。

在這裡服務的同學素質也相當高，讓我差點忘了我是來找古碑的><"

台灣大學人類學博物館以原住民文化展出為主。

四點即將閉館，沒時間好好參觀，礁溪庄義塚定界碑到底在哪，莫非收到庫房去了?
趕快問美麗的同學，她說不清楚，要我去另一邊ㄧ樓問資深的管理小姐。

才一走出二樓另一邊的出入口，馬上看到立在角落裡的礁溪庄義塚定界碑。


屬於示禁碑的礁溪庄義塚定界碑，原址在宜蘭四圍山一帶，詢問資深館員此碑何以流落至此，說是年代久遠已不得而知。
該碑碑文如下。

碑已斷成兩截，底座應該是原本的。















同治11年二月所立。

我在碑旁待到四點閉館才離開，看著眼前的古碑，想著日治時期田野考查時還存在的清朝古碑有不少在台灣光複後已消失不見，
只剩拓本或文字紀錄，相當可惜~



離開人類學博物館。